湘軍不僅是歷史的注腳，它的真正意義在于映照未來。

如果在中國歷史中尋找一個組織成事的典范，湘軍無疑是繞不開的名字。它不僅是一支軍隊，更是中國傳統文化力量的凝聚與顯現：既有以血緣和地緣為紐帶的家族凝聚力，又兼具江湖共濟的義氣精神，同時建立起嚴密的制度作為支撐。湘軍的締造者曾國藩，遠非普通將領，而是一位深諳組織治理之道的文化型管理者。今天重新審視湘軍，不只是回望一段歷史，更是試圖從中汲取一份中國式組織管理的智慧密碼。

湘軍的三種文化底色

家文化：信任從親情開始。

湘軍最初便是“家”的延伸。曾國藩帶兵不依賴官方編制，而是憑借血緣、地緣、學緣，組建起一支“熟人部隊”。弟弟曾國荃、門生彭玉麟、同鄉李續賓，皆為“自己人”。 這種家文化自帶信任基礎與高度凝聚力。每日讀書、寫日記、講家訓，曾國藩將治家理念帶入軍營，依靠情感管理而非法令驅動。在當時政令渙散的背景下，制度遠不及凝聚人心來得管用。

江湖文化：以義氣拉人、管人、用人。

家文化雖奠定根基，但湘軍之所以能迅速擴張并打硬仗，離不開江湖文化的助力。所謂江湖文化，就是講義氣、重口碑、靠兄弟。這種文化不依賴規章制度，而建立在生死與共的信任邏輯上。湘軍內部互稱“兄弟”、“袍澤”，其運作方式更接近幫派，而非傳統科層組織。憑借江湖文化，曾國藩得以快速調動人力、資金和情報，廣泛吸納地方鄉紳、士紳、商人等社會資源，構建起超越官方編制的社會網絡。湘軍因此不僅戰斗力強，還具備卓越的組織延展性與社會動員能力。

制度文化：讓組織更持久、更可靠。

若僅有家文化與江湖文化，湘軍或可贏得一時，卻難以長遠發展。真正促使湘軍脫胎換骨的，是曾國藩逐步建立的制度文化。他設立軍功登記制度，實現獎懲公開；軍中配備賬房與審計機制，規范后勤流程。其中一條代表性軍規是：“主將若戰死，該部即解散，不得并入他部。”此規雖顯嚴苛，卻有效防止了山頭林立、權力旁落。因此，湘軍部隊生死與共，戰后自動解散，保持了高度的忠誠與純潔。

制度文化不僅強化了內部治理，也標志組織走向成熟。它將情感為紐帶嵌入理性化、程序化的體系之中，形成一種“有溫度的規矩”。湘軍的實踐表明，一個成熟且戰斗力強大的組織，往往源于家文化、江湖文化與制度文化的深度融合。

這三種文化并非彼此替代，而是相輔相成、缺一不可的三根支柱。唯有制度上有為，才能在管理上實現無為而治；唯有文化上融合，組織才能真正行穩致遠。

湘籍企業家的三元文化特征

湘商文化承襲了湘軍傳統的情義信任與組織紀律，在現代商業環境中仍然體現出“三元文化融合”的演進邏輯。從曾國藩到當代湘籍企業家，我們可以清晰地看到一種精神傳承：既重親情義氣，又善于建構制度；既強調共擔共享，又能砥礪創新。正是這種獨特的文化結構，讓湘商在復雜多變的市場中表現出卓越的組織韌性、資源整合能力與執行力。

梁穩根：從“鐵軍文化”到制度驅動。

作為中國制造業的領軍企業，三一重工創始人梁穩根是典型的湘商代表。他創業之初，合伙人大多是同鄉、校友，憑借“熟人邏輯”奠定了信任基礎——這是家文化在現代企業的延續。

隨著企業規模不斷擴大，三一重工通過“鐵軍文化”錘煉團隊，激發“不服輸、敢拼搏”的湘人血性，體現了江湖文化的精神；同時，企業引入精細化管理、流程閉環與績效機制，構建起高度理性的制度體系。這一“從情出發，向理歸位”的演化路徑，正是湘籍企業家將三元文化融入管理實踐的生動案例。

張天一：將湘味轉化為文化體系。

新生代湘商代表張天一創立的“霸蠻”品牌，不僅是一次消費品領域的商業創新，更是一場湘味文化的系統重構。他以極具地域標識的“霸蠻”精神為品牌核心，構建起文化認同與情感連接。

在家文化層面，他推崇“用人如用親人”，強調組織內部的溫度與歸屬；在江湖文化方面，他注重團隊愿景與并肩作戰的默契，將“有情有義、言出必踐”的湘人氣質注入企業基因；在治理結構上，則積極引入專業合伙人機制、數據化運營和現代管理體系，為企業奠定制度基礎。這正是三元文化在新時代背景下的創新表達。

從梁穩根到張天一，從重工業到新消費，湘籍企業家之所以能跨越周期、持續成長，很大程度得益于這種文化結構的穩固與自我迭代。他們的共通特征是：以家文化為信任起點，用江湖文化激發動能，再以制度文化夯實治理根基。三元文化不僅為組織注入養分，更成為戰略推進的核心引擎。

具體而言，體現在以下一些方面。

信任始于家文化：借助親情、同鄉、學緣構建初始信任機制，降低早期協作成本；動能源于江湖文化：借助共同語言、義氣關系與價值認同，迅速調動資源，提升戰斗力；長效倚于制度文化：隨著企業發展主動引入制度治理，實現從人情主導向制度驅動的轉型。文化調和力強：因時因勢、因人因局，在三元文化之間靈活切換與融合，構建動態韌性。文化是戰略基石：不僅是口號，更是戰略執行、組織生長、人才凝聚的堅實基礎。

湘商的組織韌性，正源于這種文化基因的深度整合。他們不拘泥于單一模式，而是因地制宜、因文化立勢，融匯傳統與現代，平衡情義與規則，展現出一種中國式管理智慧。這不僅是文化傳承，更是管理進化。

三元文化下的企業家管理理念

從湘軍與湘商的成功邏輯中，當代企業家可以提煉出一些關鍵啟示。

文化不止于情懷，而是三元文化融合的組織基因。

企業文化不是掛在墻上的口號，而是決定組織穩健發展與持續成長的根本力量。湘軍經驗與湘商實踐都表明：家文化帶來信任與歸屬，江湖文化激發熱血與動能，制度文化確保理性與可持續。三者融合，構成組織真正的“魂、勢、骨”，彼此協同，缺一不可。

信任機制是動態演進的系統，而非靜態結構。

組織的成長本質是信任機制的不斷升級過程。從家文化的熟人信任到江湖文化的價值共識，再到制度文化的規則信任，每一步都拓寬了組織邊界，夯實了治理基礎。制度不是替代情感，而是承載與拓展情感，使信任更穩固、廣泛與可控。

企業家是文化的調和者，而非裁判者。

成熟的企業家不是簡單評判文化優劣，而是主動駕馭三種文化之間的張力，實現動態平衡。以制度支撐發展框架，以文化滋養團隊內核，在剛柔并濟中形成組織張力與韌性。

打天下靠兄弟，治天下靠規則，傳天下靠文化。

創業初期靠“兄弟文化”凝聚人心、激發動能，成長期需借助制度明確規則、穩定運營。而要實現長遠傳承則必須依靠文化的沉淀與使命的延續。湘商之所以能行穩致遠，正在于他們能夠在家、江湖與制度文化之間靈活融合，用不同文化元素服務不同階段的管理重點。

文化戰略的源代碼，而非附屬品。

真正有穿透力的戰略，往往根植于深厚的文化土壤。文化定義了戰略的邊界、組織的彈性與執行的底色。三元文化的有機整合，正是企業難以復制的基礎運作系統，成為其最持久的競爭力。

湘軍的真正意義在于映照未來

湘軍的成功，不僅體現在戰功，更在于其深邃的組織智慧——融合情感、義氣與制度，構建出剛柔并濟的治理體系。曾國藩以家文化奠定信任根基，以江湖文化激發團隊動能，再以制度文化筑牢組織框架，打造出可戰、可守、可散的有機體系。這種三元文化的融合邏輯，為中國企業提供了獨特的管理范本：文化為魂，制度為骨，在張力中求平衡，在融合中謀長遠。

湘籍企業家的持續成功，正是這一邏輯的當代實踐。他們以行動續寫湘軍精神：既重情義、敢擔當，也講規則、守邊界；既能在人情與制度之間靈活權衡，又能在張弛之間把握組織發展的長遠節奏。

因此，湘軍不僅是歷史的注腳，它的真正意義在于映照未來。它提醒我們：組織管理的核心，不僅在于構建制度，更在于文化的融合；不僅追求流程效率，更需構建人心的歸屬、規則的清晰、使命的延續。

唯有如此，我們才能孕育出真正既有韌性又有溫度、既勇于創新又具備持續引領力的中國式組織。

本文轉自：《企業家》雜志2025年第09期；作者：孫玉麟